Мирзакарим Норбеков - Весь «опыт дурака» в одной книге
Это внешняя оболочка ада. И много людей идут туда, зачарованные видением. Рай по своему внешнему виду, оказывается, до того невзрачен, что его почувствовать можно только сердцем. Намек понимаете?
Тысячи и тысячи людей проходят мимо рая в направлении того, что внешне выглядит красиво!
Знакома Вам такая ситуация? Какое из этих чувств более приятно: держать или опускать? Которое из них более желанно – держаться или опускаться? И как мы чаще в жизни поступаем?
Что лучше, что легче: осудить или понять? Что легче – любить или ненавидеть? Что проще: сказать «люблю!», слово, которое обязывает к материализации, обязывает к действию, или «ненавижу!», слово, которое не обязывает ни к чему?
«Я тебя ненавижу, ты – козел!» – как раз и является нежеланием брать на себя обязанность. Любить, созидать – это заставляет трудиться. Ненавидеть – это есть внешнее проявление внутреннего зла, которое начинается из пассивности, из вакуума, из пустоты.
И человек начинает думать: «Погода опять не та, люди не те пошли, куда этот мир на хрен катится!»
Помните две группы студентов, о которых я Вам рассказывал в прошлой главе? Я остановился тогда на том, что экспериментальная группа быстро разорилась, а контрольная еще даже и не приступала к своим бизнес-проектам. Хотите узнать, что было дальше?
А дальше началось самое интересное.
Первая и вторая группы по своему поведению стали резко отличаться друг от друга. В первой, контрольной группе занятия в 8 часов вечера заканчиваются, и они расходятся, через пять-десять минут в ауди ториях никого нет. Потому что у них есть работа, есть задача, есть план, они разбежались, ушли.
В экспериментальной группе занятия заканчиваются – ни один не уходит. В полночь я начинаю ходить по аудиториям, по коридорам, начинаю орать: «Вы уйдете или нет?! Четыре часа назад занятия закончились!!»
Я ругался, но я был счастлив!
Они все обанкротились. Почему? Потому что первая организация, которая открывается, всегда строится на основе идеализма, на основе фантазии, без реального опыта. Это сказочная организация, воздушный замок. А воздушные замки имеют свойство рушиться.
А первая группа была спокойна, потому что они поставили задачу: «Давайте сначала два года пройдем обучение, а потом уже стартуем». И они тоже обанкротятся. Но они-то упадут там, где рядом нет опытных наставников, которые скажут: «Ура! Поздравляю с первым опытом!»
Однажды упав, без поддержки большинство из них уже не встанет. Появятся упаднические мысли: «я не годен», «я не достоин», «я слаб», «у меня ничего не получится». И они, как глисты начнут пристраиваться на наемную работу. Поползут утром туда, вечером обратно.
Достаточно три-четыре года проработать наемным работником, и человек к рабскому поведению привыкает.
Он начинает получать удовольствие от того, что достаточно притворяться, что делаешь работу, достаточно минимум умного выражения выработать, делать вид, что ты думаешь, и преданно, стянув шляпу, как кот из мультфильма «Шрек», смотреть в глаза руководителя.
И все. Ты как сыр в масле начинаешь кататься. Но катится человек всегда вниз, катится на самое дно. Интеллектуальная тупость, духовная расхлябанность, слабость духа, отсутствие внутренней работы – и человек влюбляется в рабское положение, начинает ЖЕЛАТЬ быть наемным работником.
Этому человеку суждено долгое время, до тех пор, пока жизнь в лоб не ударит, оставаться в детстве.
Наемный работник – это не повзрослевший человек!
Почему? Потому что наемный работник начинает искать вокруг себя тетю, мамочку, папочку, дедушку и бабушку. Которые будут вместо него думать, которые будут его защищать и планировать его будущее благополучие.
Так человек создает фантазии о существовании более умных людей, более сильных людей, более талантливых людей и более удачливых людей. Сказка создана, и в этой сказке человек играет роль Золушки, на которую когда-то с неба упадет тыква с колесами.
А в реальной жизни тыквы с колесами на голову… падают, конечно, но надо очень стараться. А вероятность того, что она при этом будет еще и волшебной… Сами посчитайте. Продолжаем, уважаемый Старший Наемный Работник?
31 студент находился на беговой дорожке, они не имели права останавливаться, потому что при одном только мысленном взгляде назад они начинали еще проворнее шевелить лапками. Почему? Потому что сзади мы поставили длинное-длинное шило, которое постоянно кололо их ягодицы.
Надо начинать платить за квартиру, надо начинать платить за машину. А к своей квартире и машине они моментально привыкли. Человек очень быстро привыкает ко всему хорошему и начинает воспринимать его как данность.
Человек к нищете, к одиночеству тоже, кстати, привыкает и начинает эту позицию защищать. Вы согласны со мной, бедняжечка мой несчастненький?
Почему эти студенты не уходили вечером домой, а сидели до последнего? В контрольной группе, когда спрашиваешь: «Есть у вас вопросы?», в ответ слышишь молчание. Я говорю: «Хорошо, три вопроса. Пока не зададите, вы не уйдете».
И оттуда слышны такие вопросы, типа: «Каково Ваше отношение к возможности теоретического обоснования существования отдельных первичных очагов простейшей жизни на Марсе?»
Какое, на хрен, это имеет отношение к экономике? Какое отношение имеет к их бизнесу? А они мне эти вопросы задают.
А в экспериментальной группе студенты сами ко мне подходили. Студенты этой группы задавали вопросы, которые имели отношение к их сегодняшним реальным задачам.
«Где снять недорогой офис?», «Как можно найти беспроцентный кредит?», «Откуда достать хороших работников? В прошлый раз были одни тупындыри!» Я их понимаю. Тоже не хотел бы платить деньги человеку который более тупой, чем я.
Платят за то, что человек умеет делать что-то чуточку лучше, чем руководитель. Это обмен силами.
Они начали задавать реальные вопросы, которые связаны с реальными проблемами и реальными действиями. Ребята воздушных замков уже не строили.
Они все были разными людьми. Среди них были люди, от природы имеющие силу, от природы имеющие слабость, разные физиологические нюансы, особенности воспитания.
Один человек вырос там, где большинство людей гордились тем, что они бедные.
Другой вырос там, где человек, читающий книги, считался тупым.
Третий вырос в таком месте, где родители гордились тем, что: «Мой дед был ассенизатором, отец работал на мусоровозе, мы работаем сантехниками, и ты, даст Бог, карьеру сделаешь по династийной линии!» Готовая вложенная программа поведения.
Физические данные разные. А физические данные влияют на интеллектуальное состояние.
Вот, например, живот опустите. Если, конечно, есть что опускать. Макушкой тянемся к потолку. Выпрямите, пожалуйста, спину, оторвите спину от спинки стула. В нашем мире никто со спинкой от стула не рождается.
Макушкой тянемся, тянемся, пытаемся потолок достать. Чувствуете, как сужается область живота? Теперь напряжение с лица уберите. Натяните такую легкую улыбку, как будто Вам жить приятно. Молодец! Так и ходите все время!
Примерно через 10 минут Вы начнете чувствовать уверенность в себе, настроение другое, мысли другие. А как сделать, чтобы Ваше тело всегда поддерживало Ваше настроение, Ваши внутренние интересы? Для этого и нужен спорт.
Контрольная группа. Мы говорили им про прелести спорта, про важность спорта. О том, что ты вкладываешь в свое тело, в свой организм через спорт свою волю, свой дух, свою душу. Получаешь более сильную вспомогательную энергию. Спрашиваешь: «Понятно?»
Они как китайские болванчики кивают, мол, понятно. Через три месяца проверяем – из них в спортзал 5–6 человек из любопытства сходили два раза. Остальные еще старательно готовятся. Чтоб когда-то пойти.
Экспериментальную группу я сам лично привел на тренировки. Три раза в неделю я их собирал в спортзал и проводил с ними тренировку по карате. Другой тренер проводил с ними занятия по вольной борьбе. Для чего?
Обычный человек имеет обычные навыки сопротивления трудностям: жаре, холоду, физической нагрузке и прочему. Если большая физическая нагрузка – он ломается, если холод – простужается, если жара – у него тепловой удар. Но эти границы можно расширить.
Любое повторяющееся действие создает новую форму навыка!
Например, обычные люди, встретившись с трудностями, которые выше их сегодняшних возможностей, тут же падают, начинают хныкать, горько плакать и, размазывая сопли и слезы по печальному лицу, катаются перед преградой, уползая потом в ту сторону, где нет никаких проблем.
А теперь представьте, мы с Вами на татами. Вы должны меня 100 раз бросить на ковер. Бросаете, я шлепаюсь, встаю, Вы опять меня бросаете, я опять встаю.
